北京市门头沟区后桑峪天主教堂是北京最古老的天主教教堂,现在是闻名遐迩的旅游名胜。但有谁知道,它曲折、悲壮的历史还是我们北京史,乃至中国文化史的宝贵一页呢?

 

我所知道的后桑峪天主堂

    北京市门头沟区后桑峪天主教堂(耶酥圣心堂)是北京最早的天主教教堂。元忽必烈至元三十年(1294年),后桑峪村来了两个外国传教士。据今人推测,他们的传教路线应该是由西东渐,即他们走的是西部或北部内陆路线,而非东南沿海的海上路线。至40年后的元统二年(1334),这村里的教友已经发展到100余人,这在当时这个仅有二十多户人家的小山村里,已经是非常可观了。当时,教民做弥撒和进行其他宗教活动就在由大户出资或大家集资盖起的几间公用房屋内进行,这几间房屋就是北京的第一座天主教堂。大约到了元顺帝至正中期,后桑峪才有了更大些的、真正的教堂。这时的后桑峪教堂仍是北京地区建立最早,规模较大的天主教教堂。 

    1986年,笔者与门头沟区文管所的刘义全、李元强等到后桑峪作文化调查,在前桑峪村和后桑峪村交界的旧井台边,发现了一尊不大,纹理已严重风化的石狮子狗状的门墩儿(高约80cm、宽约60cm、厚约20cm)。据两个村里的老人讲,这就是原来教堂门前的旧物。并说,另一只早在抗日时期就被破碎、毁坏了。当天,我们就将此石狮子带回了单位,扔在库房门口(当时文管所的库房只是一个简易的木板棚子)。我们按其雕刻造型的风格,风化的程度,及上刻的“镇宅吉利,怀林德义”字样初步鉴定为元末物品。这与老乡的传说比较吻合。这就是目前网上关于对此一般说法的来源。这只石狮子,现藏于北京市门头沟区博物馆——北京第一家地方博物馆中。

     

    老教堂历史照片

    有史可查的记载说,“光绪二十一年(1896年)教堂扩建”。 扩建后的教堂全称为耶稣圣心教堂,为当时流行的哥特式建筑。教堂纵进身九柱,柱间距3.5m左右;横向双排柱三跨间(与当今西什库北堂、宣武门南堂形制相仿),总宽约10.5m。在这个小山村里,这座教堂显得十分宏伟。方圆百里的天主教教民,多聚集在这里进行宗教活动。如遇圣母升天、圣诞节、耶稣复活、圣神降临等重大节日,甚至远至下花园、沙城、张家口的教友也都喜欢到这里来恭敬天主。据说当时本村教友已有300多人,堂内有两位外国神父传教,一位姓白,据说是法国人,一位是比利时人,中国人叫他夏神父。

    抗战时期,此教堂由于爱国、抗日,为八路军藏匿重要文件,被日寇纵火烧毁。关于这一事件,村里杨孟林、高振亚老人曾对笔者作过详细讲述: 

    1940年冬,日寇得到情报,后桑峪天主教堂与八路军平西抗日支队有密切关系,于是,在某天一大清早,近千人的鬼子兵包围了后桑峪村。日本兵的目标十分明确,进村后,他们先将全村老百姓(全部是教民)赶到教堂前的宽阔地带,让他们排起队,依次站出来指认是谁“私通八路”,不说话,或明显说谎的,会立刻遭到马鞭抽打。同时,另派士兵对整个教堂的每条砖缝、每页经卷进行了严密搜查。 

    杨孟林老人说,天主是仁慈的,他最爱善良人,抗日、爱国、爱教是最大的善事儿,因此,天主总是在保护咱们。当时,小鬼子的皮鞭第一鞭下去,就把许多老乡的棉裤、棉袄打开了花儿,露出了雪白的棉花。接着几鞭下去,鲜红的血就从白棉花里慢慢渗了出来。你说多怪,当时,鲜红的血在雪白的棉花映衬下,只觉得得格外纯洁、美丽,而没有一丝疼痛的感觉,更不知道寒冷。后来才明白,这就是天主显圣迹,是天主保佑了我们。 

    没多久,一卷文件被从高悬在教堂正中的巨大圣母像后面搜出来了。小鬼子带队的头头儿,据说是一个叫黑木什么少佐的东西。他像是气疯了的恶魔,嘴里一阵怪叫。随着他带着白手套的魔爪一挥,几个日本兵提着几桶汽油,就肆意泼洒在祭台上,圣像上、跪凳上、木窗上……。鬼子兵撤出后,胡乱朝堂里面仍了两颗手榴弹,放了几枪。大火苗子立马儿就蹿了出来,没一袋烟的功夫,整个圣堂就被大火吞没了,垮塌了……。这是小鬼子特别对我们爱国教民犯下的滔天大罪! 

    小鬼子儿临走,还不解气,又点燃了好几处民房。着火的民房,又引燃了另一些民房,整个后桑峪村就陷入一片火海之中。这次事件之后很久,许多乡亲就是像野人一样,住在北山的山洞里生活的。在那数九寒天的冬天里,人们受的那罪就没法说了。 

    1987年春,笔者与刘义全、艾莲红等同事,再到后桑峪作文化调查,特别对这座被毁多年的教堂遗址作了观察。当时,在这片平整的地面上,原教堂内两排大柱的石头柱窝还相当完整的存在着。我们登上村民叫“圣母山”的小山包,向下望去,全村尽收眼底。陪同我们的高振亚老人指着一处残垣断壁的废墟说,那就是本堂原来的修女院,原来这教堂里,还有不少修女呢。 

    当时我们还参观了正在进行的一台弥撒。当时的临时教堂是一个打通了的三间平房。房子低矮,笔者伸手就快模到房顶了。祭台是一个普通三屉桌大小的桌子,主持弥撒的是由北京宣武门教堂派来的神父。整个教堂没有一把椅子,地面全部用草席铺满。教友可以随处跪拜。样子非常简陋。但山里人却非常认真、实在,他们无比虔诚的心就真实反映在他们那朴实的目光和回荡在深山中的他们歌唱圣歌的纯净声音里。

     

    新堂俯瞰图一

   

    新堂俯瞰图二

     

    圣母山圣母像

     

    通向圣母山的路 

    在进一步落实宗教政策的形势下,新建的后桑峪耶稣圣心堂于19888月正式竣工,831日北京教区傅铁山主教为这座教堂举行了圣堂庆典。1998年,后桑峪村又集资32万元,修建了教堂的钟楼、教堂的整体装修及修建了圣母山。这就是我们目前看到的样子。 

    虽然,这座后桑峪天主堂已成为京西,以至北京地区的著名教堂。但笔者对照看到过的它原来的遗址,觉得不管是在规模上,还是在建筑艺术上都还没能复原到它的最高水平。好像这有待于国家进一步繁荣、昌盛了。 

    注:由于笔者当年的工作笔记遗失,许多数字只凭记忆写来。不符之处还请知情者多多指正。

    主要参考资料:

    《老北京网》等。