孔庆东骂人的污秽程度比"随地大小便"肮脏的多,有害得多,应该有人管一管!

 

 

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       这是笔者收藏的一篇属名文章,作者王开林,原载于2007年的启示录--深圳热线。笔者认为,这篇文章最宝贵之处就是它充满了中国文化最高贵精神--义。全篇讴歌的是人类所追求的自由、正义和思想解放;鞭笞的是封建专制的倒行逆施和对人性的摧残。在当前仍具有强烈的现实意义。

       值新年在即,仅以这篇文章献给中国多难的文化和所有文化先辈。

       此次转载,笔者对个别明显错误的字句,做了微小更正,请王开林先生原谅。

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平安夜,是团圆之夜、幸福之夜、祥和之夜,更是静思之夜、怀想之夜、感恩之夜!现将四时奇葩,献给节日,献给我心中的圣母!

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今天是冬至节气,就说说咱祖先是怎样重视这个节气的。

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杨荫榆曾被鲁迅骂为"依附北洋军阀,推行封建奴化教育,肆意压迫进步学生"的"反动派"。事实是,长久以来,我们扭曲了历史,扭曲的历史又扭曲了我们的心灵。

当时,女作家苏雪林就曾经不无讽刺的说:"她(杨荫榆)原是已故某文学大师(鲁迅)的对头,而某大师钦定的罪案是从来没人敢翻的。"

笔者是小辈儿人,不知道这段史事的深浅,想试着翻一翻这宗糊涂案。

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毛泽东对周文之死有个八字批示,即:"自绝于党,弃之荒郊。"这也是后来历次政治运动中使用频率颇高的"自绝于人民,自绝于党"这话的来历。从此,选择死亡,在我们中国竟成了一个政治罪名!

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      由于文化、经济的发展与政治的发展不是同步的,因此,清末、民国的文化,并非如我们宣传的那样苍白、单薄、没落、腐朽,相反,这是一个思想自由、经济发展、文化繁荣、大师辈出的时代。有研究者说,这时的文化,无论在广度和深度上,都不让唐宋。而寄禅法师就是这一时期产生出的杰出代表人物。

      大师不是人为设计和提拔的,大师是文化的自由选择,没有文化的时代产生不出大师来;垃圾文化只能毁灭大师、毁灭文化。八指头陀就是被我们垃圾文化淹没掉的一位传奇文化大师。

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由爱徒的名字,记住了一件国宝。

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天地悠悠,人情无限  
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李琴湘先生是我国伟大的教育家、学者、诗人、书法家、社会活动家。其爱国精神和沉雄的诗风,对近现代文化大师郭风惠先生和政治家周恩来产生过巨大影响。

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馄饨,混沌也!当今世界一片混沌,馄饨又是咱中国一道传统的大众小吃。今天,咱就说说馄饨!

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读外国文学史,又一次被荷马史诗激动。

 

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文化是自然形成的,不是宣传出来的。缸瓦市和砂锅居的历史演变就很能说明这一点。

 

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明窗净几,笔砚纸墨皆极精良,亦自是人生一乐事。

                            欧阳修《学书为乐》

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本博上篇《索靖,及其"铜驼荆棘"典故》的访客评论中,博友于向真老师,表达了对"广陵散"典故的兴趣。正好,笔者也想谈谈关于广陵散的故事。

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